72
بسمه تعالى
-جوابش از مسألۀ قبل واضح شد، و اللّه العالم.
327
-آيا زمينهايى را كه دولت تحت تملك خود درمىآورد و آن را بدون رضايت مالك به فرد ديگرى واگذار مىكند و مالك در مقابل به علت نارضايتى پول را دريافت نمىكند، در اين صورت نمازگزارى كه در اين زمين واگذار شده نماز مىخواند، نمازش صحيح است يا خير؟
بسمه تعالى
-بايد مالك را راضى كنيد وگرنه نماز خواندن نيز در آن مكان اشكال دارد، و اللّه العالم.
328
-آيا انسان با لباسى كه منى انسان به آن خورده مىتواند نماز بخواند يا خير؟
بسمه تعالى
-چنانچه منى قبل از خشك شدن به لباس خورده يا اينكه به لباس تر خورده در اين صورت لباس نجس شده و نمىتواند با لباس نجس نماز بخواند، و اللّه العالم.
329
-اگر كسى صلوات تشهد را نگفت حكم نمازش چيست؟
بسمه تعالى
-گفتن صلوات در تشهد واجب است و اگر شخص از روى عمد آن را نگويد نمازش باطل است، و چنانچه غافل بوده و آن را در تشهد نگفته نمازش صحيح است، و اللّه العالم.
330
-آيا در نماز ساتر بايد مباح باشد؟
بسمه تعالى
-ساتر بايد مباح باشد و بنا بر احتياط غير ساتر نيز بايد مباح باشد، و اللّه العالم.
331
-مراد از تقيه در جواز اقتداء به ائمۀ جماعت حرمين و جواز سجده بر فرشهاى مسجدين كدام قسم از تقيه است؟ آيا شامل تقيۀ مداراتى هم مىشود؟ يا اختصاص به خوف ضرر بر نفس يا عرض يا مال دارد؟
بسمه تعالى
-تقيۀ مداراتى است و جايز است، و تقيۀ خوف ضرر واجب است و در هر صورت اقتداء صورى است و بايد قرائت را و لو به صورت حديث نفس بخواند، و اگر در قسمتهايى از حرمين سنگ يا حصير باشد بايد در آنجا سجده كند، و اللّه العالم.
332
-آيا نماز در روضۀ منورۀ پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم با سجدۀ روى فرش مسجد افضل است يا در بقيۀ جاهاى مسجد كه سجده بر «ما يصح السجود» ممكن است؟