91آوردهاند تا قدرى از آن را بچينند در حالى كه مردان نامحرم مىبينند.
بين الإحرامين
پس از اتمام عمره تمتع و قبل از احرام حج به فتواى بعضى از مراجع تقليد، بيرون رفتن از شهر مكه جايز نيست.
بنابراين، گرچه اين مسائل را روحانى كاروان يادآورى خواهد كرد، ولى نظارت بر رفتار زائران تا حدى برعهده مدير، معاون و خدمه خواهد بود و گاهى زائران كاروان از مدير يا ديگران نسبت به رفتن به جدّه يا عرفات يا تنعيم براى عمره مفرده سؤال مىكنند.
ولى چنانچه بيرون رفتن از شهر مكّه براى آمادهسازى محل اسكان در عرفات و منا ضرورت داشت و يا براى تحويل اثاثيه يا جنس از انبارهايى كه بيرون شهر است، لازم شد، با روحانى كاروان مشورت شود؛ چون به فتواى برخى از فقها در صورت امكان بايد محرم شوند به احرام حج و در همين احرام بمانند تا وقتى كه براى وقوف وانجام اعمال حج به عرفات مىروند ولى چنانچه ناچار باشند و محرم شدن هم موجب حرج ومشقت است اشكال ندارد هر چند برخى ديگر از فقها بيرون رفتن از شهر را در صورت نياز و اطمينان به بازگشت براى احرام حج، جايز مىدانند و در برخى موارد به فتواى بعضى از