50وبالجملة استعمال (المولى) بمعنى المتولّي والمالك للأمر والأولى بالتصرّف شائعٌ في كلام العرب منقولٌ عن كثير من أئمة اللغة ، والمراد أنّه اسم لهذا المعنى لا أنّه صفة بمنزلة الأولى ، ليُعترض بأنّه ليس من صيغة أفعل التفضيل وأنّه لا يُستعمل استعماله . انتهى .

ذكرا ذلك عند تقريب الاستدلال بالحديث على الإمامة ، ثمّ طفقا يردانه من شتّى النواحي عدا هذه الناحية ؛ فأبقياها مقبولة عندهما ، كما أن الشريف الجرجاني في شرح المقاصد حذا حذوهما في القبول ، وزاد بأنّه ردّ بذلك مناقشة القاضي عضد بأنّ مفعلاً بمعنى أفعل لم يذكره أحدٌ فقال :

أُجيب عنه بأنّ المولى بمعنى المتولّى والمالك للأمر والأولى بالتصرف شائعٌ في كلام العرب منقول من أئمة اللغة ، قال أبو عبيدة : هي موليكم أي: أولى بكم ، وقال عليه السلام :

«أيّما أمرأة نكحت بغير إذن‌مولاها...» أي: والاولى‌يها والمالك‌لتدبير أمرها ¹. انتهى.

وابن حجر في الصواعق ² (: 24) على تصلبه في ردّ الاستدلال بالحديث سلّم مجيء المولى بمعنى الاولى بالشيء ، لكنّه ناقش في متعلّق الاولويّة في أنّه هل هي عامّة الأمور ، أو أنّها الاولوية من بعض النواحي ؟ واختار الأخير ، ونسب فهم هذا