112 ى
ا اينكه فرموده است: أَسْتَجِبْ لَكُمْ ، چنين پنداشتهاند. حق اين است كه مراد از كلمۀ دعا در مقطع اول آيه، عبادت است، نه چنانكه اينها از آيه فهميدهاند كه چون دعا هم از مصداقهاى عبادت است، مراد از اين كلمه در مقطع دوم، دعاست.
واژۀ دعا در اين آيه، در روايت صحيحى كه از يكى از صحابه روايت شده، به معناى عبادت تفسير شده است. «حاكم نيشابورى» از «جرير بن عبد الله بجلى2» در تفسير سخن خداى عز وجل: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ روايت كرده است كه گفت: « اعبُدوني استجب لكم ؛ مرا عبادت كنيد تا شما را اجابت كنم». «حاكم» مىگويد: «اين حديث، صحيح بر شرط مسلم است، 1 ولى مسلم و بخارى آن را