163نناميدند. آرى، اول كسى كه مردم را به اين وسيله به شرك نسبت داد ابن تيميه بود، وكسانى كه به دنبال او رفته واموال وخون مسلمين را به جهت احتياجى كه در خود مىبيند حلال كرده است.
بركات زيارت قبور انبيا و اولياى الهى
زيارت قبور انبيا و اولياى الهى؛ خصوصاً پيامبر اسلام(ص) وامامان معصوم: آثار وبركاتى دارد كه مىتواند ملاك حسن ورجحان آن باشد. اينك به برخى از آنها اشاره مىكنيم:
1. بزرگان دين واولياى الهى در حقيقت الگوهايى هستند كه با اقتداى به آنان به كمال وسعادتِ دنيا وآخرت خواهيم رسيد. اين مسئله تنها اختصاص به جوامع دينى ندارد، بلكه همه جوامع بشرى درصدد بزرگ جلوه دادن الگوهايى هستند كه مردم با اقتداى به آنان در طريق سعادت وكمال قرار گيرند. اين الگوها اگرچه زنده نيستند، ولى با دعوت مردم به زيارت قبرشان، مردم را به ياد خود انداخته و آنها را به كمالات سوق خواهند داد؛ مثلاً در بسيارى از كشورها ميدان و مجسمهاى را به نام سرباز گمنام قرار مىدهند، كه رمز فداكارى خالص در راه وطن است تا مردم از اين طريق هميشه به اين فكر باشند كه هرگاه كشور مورد هجوم اجانب قرار گرفت، از خود فداكارى نشان دهند.
بنابراين حضور يافتن بر سر قبر بزرگان واسوهها، از حيث روانى آثار وبركات خاصّى دارد كه روانشناسان از آن غافل نبودهاند.
عباس محمود عقاد مىگويد:
خواست روزگار واتفاقات اين بوده كه قافله حسين بعد از آنكه از