280و چراغ‌هاى طلايى و نقره‌اى و انواع وسايل و فرش‌هاى فراوانى قرار دارد. 1
نقد و بررسى روايت
حاكم نيشابورى در كتاب «مستدرك»، اين روايت را با دو سند نقل كرده كه هر دو به ابن عباس مى‌رسد. يكى از راويان هر دو سند، ابوصالح است كه نام وى را باذان گفته‌اند. البته فرد ديگرى هم با همين عنوان «ابو صالح» داريم كه نامش «سمان» است و راوى‌شناسان او را ثقه مى‌دانند و رواياتش را مى‌پذيرند، ولى «باذان» را فردى ضعيف و غير قابل اطمينان مى‌دانند.
ابوحاتم درباره ابو صالح يا همان باذان مى‌گويد: «رواياتش را مى‌نويسند، ولى نمى‌توان به آن استناد كرد». سنايى هم مى‌گويد: «او فردى ثقه و قابل اطمينان نيست». ابن عدى هم درباره او چنين اظهارنظر مى‌كند:
بيشترين مطالبى كه ابو صالح باذان روايت مى‌كند، مطالب تفسيرى است. در كتاب‌هاى حديثى، كمترين روايت از او نقل شده، و از گذشتگان، كسى را سراغ ندارم كه از او