151بودن سفر به نيت زيارت اجماع كرده‌اند و در اين سفر، نماز شكسته نمى‌شود.
نقد و بررسى ديدگاه ابن تيميه
به چهار دليل زيارت جايز است:
1. قرآن كريم
خداوند در قرآن مى‌فرمايد:
( وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِيماً ) (نساء: 64)
و اگر اين مخالفان هنگامى كه به خود ستم مى‌كردند [و فرمان‌هاى خدا را زيرپا مى‌گذاشتند]، به نزد تو مى‌آمدند و از خدا طلب آمرزش مى‌كردند و پيامبر هم براى آنان استغفار مى‌كرد خدا را توبه‌پذير و مهربان مى‌يافتند.
زيارت؛ يعنى شرف‌يابى به حضور كسى، خواه براى درخواست آمرزش گناهان باشد يا براى كار ديگرى.
بنابراين، زيارت پيامبر(ص) كه در دوران حياتش پسنديده و نيكو شمرده شده، پس از رحلتش نيز همين‌گونه خواهد بود.
از اين گذشته، دلايلى در دست است كه پيامبر(ص) حيات برزخى دارد؛ در برزخ مى‌شنود و كسى كه بر