1) . الحجّ في اللغة، القصد المكرّر، أما في الإصطلاح، فيُقصد به إنجاز الأعمال الخاصة في أيّام محدّدة في أرض مكة المكرّمة. أما العمرة، فتعني في اللغة الزيارة، واعتمرَ أي زار (مجمع البحرين 1270 :2، مادة: عمر)، وحيث كانت الزيارة باعثةً علي عمران مكانها ومحلّها، سمّيت زيارة بيت الله الحرام عمرةً واعتماراً. والحجّ والعمرة أعمالٌ تعبّدية، لا توصلية; حيث يستفاد ذلك من تعبير «لله» الوارد في قوله تعالي: وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلّٰهِ... (البقرة: 196) نعم، لهذه الأعمال العبادية منافع أيضاً، قال سبحانه: وَ أَذِّنْ فِي النّٰاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجٰالاً وَ عَلىٰ كُلِّ ضٰامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنٰافِعَ لَهُمْ (الحج: 27 - 28)، و هو أمرٌ لا ينافي العبادية، كما لا يستلزم التوصلية. ويقع الحجّ علي أنواع ثلاثة: التمتّع، والقران، والإفراد; فحجّ التمتّع مركّب من عبادتين: إحداهما عمرة التمتّع، وثانيتهما حج التمتّع، أمّا عمرة التمتّع فتقدّم علي حجّ التمتّع، وتتألّف من خمسة أجزاء هي: 1 - الإحرام 2 - الطواف حول الكعبة. 3 - صلاة الطواف. 4-السعي بين جبلي الصفا والمروة. 5 - التقصير، أي أخذ مقدار من شعر الرأس أو الأظافر. ويتألّف حج التمتّع من ثلاثة عشرة عملاً هي: 1 - الإحرام من مكّة. 2 - الوقوف بعرفات. 3 - الوقوف بالمشعر الحرام. 4-رمي جمرة العقبة في مني. 5 - ذبح الأضحية في مني. 6 - حلق الرأس في مني أو تقصيره. 7 - طواف الزيارة في مكّة. 8-صلاة الطواف. 9 - السعي بين الصفا والمروة. 10-طواف النساء. 11 - صلاة طواف النساء. 12 - المبيت في مني ليلتي الحادي‌عشر والثاني‌عشر من ذي‌الحجّة، وبعض الحجّاج يجب عليه المبيت ليلة الثالث عشر أيضاً. 13 - رمي الجمرات الثلاث في يومي: الحادي عشر والثاني عشر، وعلي من بات في مني ليلة الثالث عشر أن يرجم صبيحتها أيضاً. أمّا العمرة المفردة، فإضافةً إلي الأعمال المتقدّمة في عمرة التمتّع، هناك عملان آخران واجبان فيها هما: طواف النساء، وصلاة طواف النساء، ويجب إنجاز هذين العملين بعد الحلق أو التقصير. وللتعرّف علي أجزاء هذه العبادات وشرائطها تراجع كتب مناسك الحج.