79 نقلى ديگر مىپردازد و در اثبات اين موضوع، احاديثى از «بخارى»، «بيهقى» و «ابونعيم» و ساير محدثان نقل مىكند و سپس دلايلى را كه شهرستانى و ماوردى آوردهاند، متذكر مىشود. 1علماى اهلسنت درباره ايمان اجداد و پدر و مادر رسول خدا(ص) تأليفات زيادى دارند كه سيوطى به تنهايى چهار جلد كتاب در موضوع ياد شده به رشته تأليف در آورده است:
1. الدرج الرفيعة فى الآباء الشريفة.
2. المقاصد السندسيّة فى النسبة المصطفويّة.
3. التعظيم والمنّة بأن أبوى رسول الله(ص) فى الجنّة.
4. السبل الجليّة فى الآباء العليّة. 2
دلايل روايى
1. در حديث شريف نبوى(ص) خطاب به امير مؤمنان، على(ع) چنين آمده است:
يا على، إنَّ عَبدَالمُطَّلِبِ كانَ لا يَستقَسِمُ بِالأزلامِِ ولا يَعبُدُ الأصنامَ ولا يَأكُلُ ما ذُبِحَ على النُّصُبِ، وَيَقولُ أَنَا عَلى دينِ إبراهيمَ (ع). 3
اى على، عبدالمطلب استقسام به ازلام - كه از اعمال دوران