61 «ابنجوزى» در كتاب «صفوة الصفوة» مىگويد: «ابراهيم حربى» مىگفت: قبر «معروف كرخى» نوشداروى مجرب است. 1
«امام شافعى» مىگويد: قبر [امام] موسى كاظم(ع) نوشداروى مجرّب شده است. «امام محمد غزالى» مىگويد: «هر كس كه در زمان حياتش مورد توسل و تبرك مردم بوده، پس از مرگ نيز به او توسل و تبرك جسته مىشود». 2
«شيخ عبدالحق دهلوى» مىگويد:
اين سخن با ادله روايى و نيز اجماع امت همخوانى دارد؛ زيرا تصرف در امور - چه در دنيا و چه پس از مرگ - توسط روح صورت مىگيرد. تصرفكننده حقيقى نيز خداوند است. ولى شدن نيز به معناى فناى در درگاه الهى و بقا يافتن به واسطه حضرت حق است. اين امر پس از مرگ به طور كاملتر تجلى پيدا مىكند.
«شيخ احمد بن زروق» مىگويد: «شيخ ابوالعباس حضرمى روزى از من پرسيد كمكرسان زنده قوىتر است يا مرده؟» پاسخ دادم: «گروهى مىگويند زندگان قدرت بيشترى در يارى رساندن دارند؛ اما من مىگويم