57 رسيدهاند، بىشمار است و در كتابهاىشان نيز نقل شده و بيان اين حكايات در اين مقام نمىگنجد. 1 البته چه بسا كه انسانهاى انكاركننده و متعصب سخنان اين بزرگان را نيز باور نكنند.
البته در روايتى كه از رسول خدا(ص) درباره زيارت قبور نقل شده، سلام دادن به مردگان، طلب آمرزش براى آنها و تلاوت قرآن براى شادى روح آنها ذكر شده است؛ اما در اين روايت از كمك گرفتن از مردگان نهى نشده است. بنابراين، زيارت مردگان، هم براى كمك گرفتن از آنها و هم براى يارى رساندن به آنها جايز است. يارى گرفتن از مرده يا يارى رساندن به او، به زيارتكننده قبر و نيز به صاحب قبر بستگى دارد.
وى در ادامه مىگويد: حتى استمداد از مرده، در سنت نيز آمده است. «ابنعساكر» در «تاريخ مدينة دمشق»، «ابن جوزى» در «مثير الغرام» و نيز «ابننجار» با سندهاى خود از «محمد بن حرب هلالى» و «ابو سيد سمعانى» از على(ع) نقل مىكند كه فرمود: سه روز پس از وفات رسول خدا(ص)